浅草をいろどる日本語模様（もよう）＜１＞　今日は元日、ボクの誕生日

浅草をいろどる日本語模様＜１＞

今日は元日、ボクの誕生日

明（あ）けましておめでとうございます。

初日の出の荘厳（そうごん）さに本年の決意（けつい）を込（こ）めた人も多いと思います。

「初日の出」は、「初」プラス「日の出」なので、「はつひので」。

「初日」だけですと、「しょにち」です。

下記（かき）は、以前ネットでも話題（わだい）になった文（＊）をアレンジした文章（ぶんしょう）です。

今日は一月一日、元日だ。ボクの誕生日でもある。日本晴れでうれしかったが、もう日が暮れそうだ。明後日までを「三が日」という。日記を書き始めた。明日も書こう。「三日坊主」にならないように。

この短文（たんぶん）には「日」という漢字が11も出てきます。その「日」すべての読み方が違っています。

今日　　　きょう
一日　　　ついたち
元日　　　がんじつ
誕生日　　たんじょうび
日本晴れ　にほんばれ（とてもいい天気）
日が暮れそう　　ひがくれそう
明後日　　あさって
三が日　　さんがにち
日記　　　にっき
明日　　　あした
三日坊主　みっかぼうず（始めたことが3日間しか続かないこと）

初級の留学生の悲鳴（ひめい）が聞こえてきそうです。しかし、日本語学習も中級レベルになると、多くの学生が読みこなすようになります。

「日」の漢字などは、学習面（がくしゅうめん）だけでなく、日常（にちじょう）でも使用頻度（しようひんど）が高いからでしょうか。

日本語の漢字には音読（おんよ）み、訓読（くんよ）み、慣用読（かんようよ）みなど、複数（ふくすう）の読み方があるのが特徴（とくちょう）です。

数字もそうです。どの言語の学習でも同じですが、日本語学校でも学習の初期に、数字の読み方を学（まな）びます。

まずは、「１＝いち、２＝に、３＝さん……」。

これは音読みです。

ほぼ同時に訓読みも勉強します。

「１つ＝ひとつ、２つ＝ふたつ、３つ＝みっつ……」。

この訓読みがなかなか覚（おぼ）えられません。

私はその日の授業を始めるに当たって、初級レベルの学習者に、「今日は何日（なんにち）ですか？」とよく聞きます。答えられない学生が結構（けっこう）います。特に月の初めは鬼門（きもん）です。

「ついたち、ふつか、みっか、よっか……」。

月の第一日の「ついたち」は特別です。もともとの「月立ち」（つきたち）が音の変化（へんか）によって「ついたち」になったとされています。

第2日以降は、最初（さいしょ）の１、２文字に注目（ちゅうもく）させます。

２日「ふつか」の「ふ」
３日「みっか」の「み」
４日「よっか」の「よ」
５日「いつか」の「い」
６日「むいか」の「む」
７日「なのか」の「な」
８日「ようか」は、音が変化していて「よ」《←「や」》
９日「ここのか」の「ここ」
１０日「とおか」の「とお」

それぞれ、「ふたつ、みっつ、よっつ……」に対応させ、意識（いしき）づけさせます。すると、勘（かん）のいい学生は、「先生、『日』は『か』と読みます」と言ってきます。大正解（だいせいかい）です。

2022年、東京の新年は晴天（せいてん）で明けました。

日本海側は荒（あ）れ模様（もよう）の天気で大雪の年明けでした。空模様（そらもよう）を見て分かる通り、日本も結構広いものです。

「模様」は表面に現出（げんしゅつ）した、あるいは施（ほどこ）された図や形を言いますが、そこから物事（ものごと）のあり様（さま）、様子（ようす）、経過（けいか）を表（あらわ）すことがあります。「人間模様（にんげんもよう）」と言えば、人と人との複雑（ふくざつ）な関係性の様相（ようそう）を連想（れんそう）します。

言語もさまざまな様相を呈（てい）します。浅草にいろどりを添（そ）える、そうした「日本語模様」をつづっていきます。

浅草寺の初詣（はつもうで）にはマスク姿（すがた）の多くの方（かた）が訪（おとす）れました。